说起楚雄的彝族火把节，人们总会想到每年的农历六月二十四，彝家儿女围着篝火，载歌载舞的热闹场景。但在楚雄双柏县的独田乡，这一天还有另一重盛大意义——当地最隆重的民族传统节日“六月二十四姊妹街”。相较于火把节的炽烈奔放，姊妹街藏着独田人最质朴的情愫与独特的民俗密码。

姊妹街的由来无从考证，只是在当地流传着这样一个传说：传说古时候在独田半坡山住着一户人家，一家有孪生姊妹二人，但父母重男轻女并不喜欢姊妹俩，夫妻俩后来又接连生下了两个男孩。由于家里穷，姊妹俩刚刚十岁时就被父母当作童养媳，送给了楚雄大地基和爱尼山的两户人家。姊妹二人自十岁分开后就再也没有见过面，但她们却忘不了彼此。姊妹二人互相想念时，就爬上自己家门前最高的山，以求能互相看见。十二年后，农历六月二十四这天，心有灵犀的姊妹二人在独田见面了。姊妹俩拉着彼此的手，开心地跳了起来。她们的快乐感染了身边的人，大家围着她俩，手拉着手弹起三弦、唱起小调、跳起笙舞。从此以后，每年的农历六月二十四，姐妹俩都会相约在独田街相遇，和来自周边村寨的人一起载歌载舞，于是这一天就被称为姊妹街。虽然这只是一个传说，但表达的是人们心中手足情深的美好亲情。

随着时间的推移，这个承载着姊妹亲情故事的节日，演变成了类似于情人节一样的狂欢节。每年这天，相连的楚雄市新村镇、大地基乡，双柏县妥甸镇、鄂嘉镇、爱尼山乡的群众都会不约而同的到独田集镇聚集，独田街从早到晚都涌动着欢乐的人潮：白天，百货摊从街头摆到街尾，小商小贩齐聚，采买的、赶集的络绎不绝，热闹程度甚至超过春节前的集市；最热闹的当属晚上，吃过晚饭，大家围城一个个圈子，围着火把，随着三弦的调子唱着跳着，街道变成了欢乐的海洋。姊妹街为未婚的姑娘小伙搭建了个谈情说爱的平台，他们急切地赶着去跳笙场的心情是喜悦和激动的。姊妹街上，素不相识的青年男女一见钟情，有的年轻人在一起对山歌、唱调子、跳笙以后喜结连理，那也是常有的事，真可谓千里姻缘一线牵。

这一天，大姑娘会精心打扮，穿上最漂亮的衣服，有的还穿上了漂亮的民族服装，小伙子们也会收拾得帅帅气气，都去跳笙场。月亮升起来了，弦子弹起来，调子唱起来，姑娘小伙跳起来。街道上、广场上，纷纷围起了无数大圈小圈，不分男女老少，人们手挽手、肩擦肩，踏着三弦声跳了起来。整个独田街人来人往，成群结队，欢歌笑语，三弦铮铮，笙歌阵阵。在跳笙场上，小伙子也胆子大起来了，拉起平时不敢拉的姑娘的手就跳。这个时候姑娘们也不会责怪，大方地拉着小伙子的手。弹弦子的都是男的，男的边谈边唱边跳，女的边唱边跳，这个时候是没有人会笑话你跳得不好的，跳的都是一个欢乐和吉祥，唱的多是“阿雀氏”，还有“四平腔”等。“阿雀氏”在独田传唱有着悠久的历史。独田主要以汉族为主，唱的调子也多数是方言，除了耳熟能详的《桂花阿老表》《三月六》，歌词多数是些谈情说爱的内容。这边小伙唱道:“小小三弦弹起来，江外弹到江里来。”那边立马有姑娘对道:“郎弹弦子妹唱曲，郎弹妹唱不消说。这是一个不眠之夜。平时冷清的独田街，此刻灯火通明，弦子声、调子声、欢笑声不绝于耳。夜深了，跳笙场上还热闹着继续着……

值得一提的是，独田的歌舞远不止于此。独田有濒临消亡的“请扁担神”“请杨九妹”“斗地古牛”“跳背笼神”“跳端功舞”“傩面具表演”等6种舞蹈，“母猪擦痒”“猴子踩磨”“苍蝇搓脚”“羊四达”“马四蹄”“夺烂饭”等28二十种原生态的笙，“赶马调”“苦情调”“阿雀式”“小仁億”“四平腔”“半声腔等15种民间小调，而姊妹街正是这些传统文化最鲜活的展示舞台。

当楚雄的火把节点燃夜空时，独田乡的姊妹街正用歌声与舞步续写着传承。若你想在火把节期间感受不一样的民俗风情，不妨走进独田——在这里，既能触摸到古老传说的温度，也能沉浸在最纯粹的欢乐里，读懂独田人“不唱几调不开怀”的生活热忱。

图片：独田乡干部职工

文字：马文娟

来源：独田乡