夜幕降临，云南省楚雄州双柏县爱尼山乡六合村委会清水河村灯光星星点点地亮了起来，村民小组活动室传来阵阵活泼的芦笙曲调和村民的欢笑声，让祥和静谧的小村庄一下子热闹了起来。晚饭过后，男女老少聚在一起跳跳芦笙，是爱尼山乡苗族、彝族村民的日常娱乐活动。双柏县仅爱尼山乡大箐村委会大坡脚村和六合村委会清水河村的5至6名苗族民间艺人会吹奏芦笙，芦笙的吹跳作为少数民族的优秀传统文化也得到保护和传承。山乡芦笙，笙声不息。  

芦笙，是一种簧管乐器，有六管、十管及十二管的，在爱尼山乡普遍吹奏的是六管芦笙，长度有二尺、五尺及一丈多的。在清水河村，李自国是吹奏芦笙年限最长、技艺最精的民间艺人。“我从十六七岁开始学吹芦笙，到现在已经吹了40多年，芦笙就像我的左右手一样分割不开了。”李自国从家中翻出六七把大大小小的芦笙向笔者展示，有新买的、有经过多年的吹奏损坏的、也有一部分是遗失找不到踪迹的，每一把芦笙都是李自国表演生涯的记录。  

在问起芦笙的跳法时，李自国干脆拿起芦笙边吹边跳向我们展示起来。芦笙有自己独特的音乐规律，曲调古朴悠扬，舞步则是和着乐曲的节奏，时而跺脚、时而转身、时而跨越，动作虽看似简单，初学者如不下一番功夫是轻易学不会的。村里办红白喜事都会有芦笙吹奏，区别在于音调和节奏的差异，白事的芦笙曲调偏低沉，声音听起来像人在哭泣，让人有压抑感；红事的芦笙吹起来则欢快明朗，有热恋男女在打情骂俏的感觉。

逢年过节、日常生活中，芦笙也是村民聚在一起放松娱乐的活动之一。“清水河村懂得吹芦笙的只有三四人，但是会跳芦笙的不止三四百，麻海村委会、六合村委会这一带的男女老少几乎都会跳，现在生活好了，人人关注身体健康，晚上只要音乐一响，都会聚集起来跳跳芦笙锻炼身体。”李自国说到。因麻海、六合村委会一带彝族、苗族杂居，传统苗族的芦笙与彝族元素相融合，不管在曲调还是跳法上都有了创新，弹着三弦、吹着芦笙、跳着脚是经常看到的表演方式。

双柏县仅爱尼山乡大箐村委会大坡脚村和六合村委会清水河村的5至6名苗族民间艺人会吹奏芦笙，芦笙的吹跳作为少数民族的优秀传统文化也将得到保护和传承。李自国有个得意的徒弟叫王自忠，2020年，王自忠向李自国学到芦笙吹奏的方法后，经常抽空到附近村子组织开展芦笙活动，义务培训年轻人芦笙吹奏。传统民族文化芦笙不仅仅是村民的一种娱乐方式，也是凝聚民心、增进民族团结进步的催化剂。

来源：春城晚报—开屏新闻记者 左学佳 通讯员 周美君 摄影报道